只是，赵俊臣终究不是算无遗策的再世孔明，而德庆皇帝的心思也并不容易控制，这一次他却是失算了。
因为赵俊臣的这一番安排，虽然德庆皇帝确实对太子朱和堉产生了嫉妒与忌惮的情绪，但与此同时。德庆皇帝也开始审视自身。
德庆皇帝是一位好大喜功、自诩不凡的皇帝，而这种皇帝往往会十分注重自己的百年名声、后人评价。
事实上，经过今日在茶馆中的经历，德庆皇帝突然有些担忧。担心在他殡天之后，后人们的史书工笔，真的会把他描述成一位无道昏君，这对德庆皇帝而言是无法容忍的。
虽然赵俊臣一直都在溜须拍马，称德庆皇帝是“千古圣君”，但德庆皇帝也非常清楚。以他登基以来的种种功绩，离“圣君”的评价还差的很远，虽然他登基多年来朝野局势稳定，但这般功绩往往会让后人忽略。
“这些年来，朕一心稳定朝野、巩固皇权，如今也该为自己的百年名声考虑了。只是，究竟应该怎么做，却需要好好考虑，古往今来、历朝历代，所谓‘圣君’、‘明君’，所走的道路不外乎三条，一是改革弊政；二是创造盛世；三则是开疆拓土……”
德庆皇帝暗暗想道。
以德庆皇帝一心求稳的性子，让他改革弊政、整顿吏治、惩办贪官，借此营造自己的“圣君”之名，却有些勉为其难，只看宋朝在王安石变法后多年朝野震荡的情况，就足以让德庆皇帝打消这般想法，更何况这么做也否定了德庆皇帝自己从前的政策道路，所以德庆皇帝很快就否定了这般想法。
至于创造盛世——虽然在封建时代所谓“盛世”的标准极低，只要百姓每天能吃两顿饱饭就算是旷古绝今的盛世了，然而以封建时期的生产力，即使想要做到这一点也并不容易，尤其是如今的大明朝因为在崇祯手中得到了延续，又在德庆皇帝的治下安稳了数十年，人口已是接近三万万之数，想要喂饱这三万万张嘴巴更是无比困难——德庆皇帝虽然自诩不凡，但也知道如今的大明朝离“盛世”还有些距离，而且创造“盛世”不仅费心费力，也绝非是一朝一夕之功，所以同样被德庆皇帝否定了。
于是，德庆皇帝又想道：“如此一来，朕只剩下开疆拓土的道路了……然而刀兵之争不宜兴起，否则说不定就会造成天下大乱、民不聊生，更何况这些年来无论是蒙古还是建州女真，都还算是安分，朕也没借口开战……还有如今国库的银粮也不充裕，却也没有足够的准备……”
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